Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum? Age nunc isti doceant, vel tu potius quis enim ista melius? Quamquam in hac divisione rem ipsam prorsus probo, elegantiam desidero. Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Duo Reges: constructio interrete. Nam de isto magna dissensio est. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Bonum integritas corporis: misera debilitas. Iis igitur est difficilius satis facere, qui se Latina scripta dicunt contemnere. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis.

Nos commodius agimus.: Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius.
Sed ad illum redeo.: Tuum credibile?
Reguli reiciendam;: Id mihi magnum videtur.
Bork: Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere.

Quae sunt igitur communia vobis cum antiquis, iis sic utamur quasi concessis; Bork Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Quis enim potest istis, quae te, ut ais, delectant, brevibus et acutis auditis de sententia decedere?

At vero illa, quae Peripatetici, quae Stoici dicunt, semper tibi in ore sunt in iudiciis, in senatu.

A villa enim, credo, et: Si ibi te esse scissem, ad te ipse venissem.
Non ego tecum iam ita iocabor, ut isdem his de rebus, cum L.
Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur.
Idem etiam dolorem saepe perpetiuntur, ne, si id non faciant, incidant in maiorem.
Me igitur ipsum ames oportet, non mea, si veri amici futuri sumus.

Sive hoc difficile est, tamen nec modus est ullus
investigandi veri, nisi inveneris, et quaerendi defatigatio
turpis est, cum id, quod quaeritur, sit pulcherrimum.

Cumque ipsa virtus efficiat ita beatam vitam, ut beatior
esse non possit, tamen quaedam deesse sapientibus tum, cum
sint beatissimi;

Et si turpitudinem fugimus in statu et motu corporis, quid est cur pulchritudinem non sequamur? Esse enim quam vellet iniquus iustus poterat inpune. Princeps huius civitatis Phalereus Demetrius cum patria pulsus esset iniuria, ad Ptolomaeum se regem Alexandream contulit. Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse. Iam doloris medicamenta illa Epicurea tamquam de narthecio proment: Si gravis, brevis; Iubet igitur nos Pythius Apollo noscere nosmet ipsos. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam.

Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?
Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse.
Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt;
Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest.